ایک ننھا بچہ دریا کی لہروں پر بہتا ہوا اُسی بادشاہ کے محل تک کیسے جا پہنچا جو اس کی جان کا دشمن تھا، اور پھر وہی بچہ اسی بادشاہ کے سامنے اللہ کا پیغمبر بن کر کیسے کھڑا ہوا؟ قرآنِ مجید اس سوال کا جواب اپنے سب سے مفصل قصوں میں سے ایک میں دیتا ہے۔ اس قصے میں حضرت موسیٰ علیہ السلام ہیں، فرعون نام کا ایک جابر حکمران ہے، ایک ماں ہے جس کے دل کو اللہ نے سکون بخشا، مدین کی طویل مسافرت ہے اور کوہِ طور پر ملنے والی ندا ہے۔ اس مضمون میں اس سفر کا پہلا حصہ بیان کیا گیا ہے، یعنی وہی حصہ جو قصص الانبیاء سیریز کی تیسری قسط میں سنایا گیا ہے۔
مکمل ویڈیو دیکھیں: Hazrat Musa aur Firaun ka Waqia Part 1 | हज़रत मूसा (अ.स.) की पूरी कहानी | Qasas-ul-Anbiya Ep. 3، یوٹیوب چینل روحانی دعا پر۔
اس قصے کی اہم باتیں ایک نظر میں
| موضوع | تفصیل |
|---|---|
| نبی | حضرت موسیٰ علیہ السلام، جنہیں فرعون اور بنی اسرائیل کی طرف بھیجا گیا |
| اہم قرآنی مقامات | سورۃ القصص 28:3–35 اور سورۃ طٰہٰ 20:9–44 |
| ندا کا مقام | مقدس وادی طویٰ (سورۃ طٰہٰ 20:12) |
| مدین میں خدمت کی مدت | آٹھ سال، اور دس سال پورے کرنا احسان کے طور پر (سورۃ القصص 28:27) |
| سیریز | قصص الانبیاء، قسط 3 |
فرعون کا مصر: خود کو سب سے بلند سمجھنے والا حکمران
قرآن اس قصے کا آغاز حکمران کے تعارف سے کرتا ہے۔ سورۃ القصص (28:4) میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ فرعون نے زمین میں سرکشی کی، وہاں کے رہنے والوں کو گروہوں میں بانٹ دیا، ان میں سے ایک گروہ کو کمزور کر کے رکھا، ان کے بیٹوں کو ذبح کرتا اور ان کی عورتوں کو زندہ رہنے دیتا تھا، اور وہ یقیناً فساد پھیلانے والوں میں سے تھا۔ مفسرین بتاتے ہیں کہ یہ کمزور کیا گیا گروہ بنی اسرائیل تھا۔
یوں قصے کی ابتدا کسی معجزے سے نہیں بلکہ ظلم سے ہوتی ہے۔ قرآن فرعون کی اصل بیماری تکبر کو بتاتا ہے۔ وہ ایسا شخص تھا جو اپنے اوپر کسی کو برداشت نہیں کر سکتا تھا، اور آگے کا پورا قصہ دکھاتا ہے کہ ایسے تکبر کا انجام کیا ہوتا ہے۔
دریا میں بہتا ہوا بچہ
اسی ماحول میں حضرت موسیٰ علیہ السلام پیدا ہوئے۔ سورۃ القصص (28:7) بتاتی ہے کہ اللہ نے موسیٰ کی ماں کی طرف وحی کی کہ اسے دودھ پلاؤ، پھر جب اس کے بارے میں خوف ہو تو اسے دریا میں ڈال دو، اور نہ ڈرو نہ غم کرو، ہم اسے تمہاری طرف لوٹانے والے ہیں اور اسے رسولوں میں سے بنانے والے ہیں۔ اس مشہور آیت کے الفاظ یہ ہیں:
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
سورۃ القصص 28:7
اگلی آیات میں کہانی ایک عجیب موڑ لیتی ہے۔ فرعون کے گھر والوں نے اس بچے کو اٹھا لیا، اور قرآن کے الفاظ میں، تاکہ وہ ان کا دشمن اور ان کے لیے غم کا سبب بنے (28:8)۔ فرعون کی بیوی نے کہا کہ یہ میرے لیے اور تمہارے لیے آنکھوں کی ٹھنڈک ہے، اسے قتل نہ کرو، ہو سکتا ہے یہ ہمیں فائدہ دے یا ہم اسے بیٹا بنا لیں (28:9)۔ یعنی جس بچے سے فرعون ڈرتا تھا وہ فرعون ہی کے گھر میں پلا۔ قرآن یہ بھی بتاتا ہے کہ اللہ نے موسیٰ کو ان کی ماں کے پاس لوٹا دیا تاکہ ان کی آنکھ ٹھنڈی ہو، وہ غم نہ کریں اور جان لیں کہ اللہ کا وعدہ سچا ہے (28:13)۔
محل سے مدین تک
اس کے بعد قرآن حضرت موسیٰ کی جوانی کی طرف آتا ہے۔ سورۃ القصص کے بیان کے مطابق وہ مصر سے نکل کر مدین کی طرف چلے اور کہا کہ امید ہے میرا رب مجھے سیدھا راستہ دکھائے گا (28:22)۔ مدین کے کنویں پر انہوں نے کچھ لوگوں کو اپنے جانور پانی پلاتے دیکھا، اور دو عورتیں اپنے جانوروں کو روکے الگ کھڑی تھیں۔ انہوں نے بتایا کہ جب تک چرواہے واپس نہ چلے جائیں ہم پانی نہیں پلا سکتیں، اور ہمارے والد بہت بوڑھے ہیں (28:23)۔ موسیٰ علیہ السلام نے ان کی مدد کی۔
بعد میں ان میں سے ایک نے اپنے والد سے کہا کہ بہترین مزدور وہی ہے جو طاقتور اور امانت دار ہو (28:26)۔ بزرگ نے اپنی ایک بیٹی کا نکاح اس شرط پر پیش کیا کہ موسیٰ آٹھ سال ان کی خدمت کریں، اور اگر دس سال پورے کر دیں تو یہ ان کی طرف سے احسان ہوگا، اور یہ بھی کہا کہ میں تمہیں مشقت میں ڈالنا نہیں چاہتا (28:27)۔ موسیٰ نے کہا کہ دونوں میں سے جو مدت میں پوری کروں مجھ پر کوئی زیادتی نہ ہو، اور ہم جو کہہ رہے ہیں اس پر اللہ نگہبان ہے (28:28)۔
بہت سی روایات اور تفاسیر اس بزرگ کو حضرت شعیب علیہ السلام بتاتی ہیں، لیکن قرآن نے ان آیات میں ان کا نام نہیں لیا، اس لیے علماء کی رائے اس بارے میں مختلف ہے۔ ویڈیو میں “دس سال کی محنت” کا جو ذکر ہے وہ آیت میں بیان کی گئی دو مدتوں میں سے لمبی مدت سے مطابقت رکھتا ہے۔ البتہ قرآن یہ نہیں بتاتا کہ موسیٰ علیہ السلام نے آخر میں کتنے سال خدمت کی، اس لیے یہ بات اسی طرح چھوڑ دینا بہتر ہے جیسے آیت میں ہے۔
طور کی آگ اور ندائے الٰہی
قصے کا سب سے اہم لمحہ اب آتا ہے۔ سورۃ طٰہٰ (20:9–10) پہلے پوچھتی ہے کہ کیا تمہیں موسیٰ کی خبر پہنچی ہے، پھر بیان کرتی ہے کہ انہوں نے ایک آگ دیکھی اور اپنے گھر والوں سے کہا کہ ٹھہرے رہو، میں شاید اس میں سے کوئی انگارا لے آؤں یا آگ پر کوئی راہ پا جاؤں۔ جب وہ وہاں پہنچے تو انہیں نام لے کر پکارا گیا (20:11)۔ پھر اللہ نے فرمایا:
“بے شک میں ہی تمہارا رب ہوں، پس اپنی جوتیاں اتار دو، بے شک تم مقدس وادی طویٰ میں ہو۔ اور میں نے تمہیں چن لیا ہے، پس جو وحی کی جا رہی ہے اسے سنو۔” (سورۃ طٰہٰ 20:12–13)
اگلی آیت میں پیغام کا مرکز آتا ہے: “بے شک میں ہی اللہ ہوں، میرے سوا کوئی معبود نہیں، پس میری عبادت کرو اور میری یاد کے لیے نماز قائم کرو” (20:14)۔ جو شخص آگ کی تلاش میں نکلا تھا اسے اس سے کہیں بڑی نعمت ملی: ہدایت، اور ہر نبی کا پہلا پیغام، یعنی صرف اللہ کی عبادت اور نماز کا قیام۔
ویڈیو میں اس موقع پر موسیٰ علیہ السلام کو دی گئی دو نشانیوں کا اور فرعون کے پاس جانے کے حکم کا بھی ذکر ہے، جن کی تفصیل سورۃ طٰہٰ اور سورۃ القصص میں آتی ہے۔ اس حصے کے لیے ویڈیو ضرور دیکھیں، جس کا بیان اگلی قسط میں آگے بڑھتا ہے۔
فرعون کا سامنا کرنے سے پہلے موسیٰ علیہ السلام کی دعا
جب فرعون کے پاس جانے کا حکم ملا تو موسیٰ علیہ السلام نے اپنی ذات پر بھروسا نہیں کیا، بلکہ اللہ سے مدد مانگی۔ یہ دعا سورۃ طٰہٰ (20:25–28) میں مذکور ہے:
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي
“اے میرے رب! میرا سینہ کھول دے، اور میرا کام آسان کر دے، اور میری زبان کی گرہ کھول دے، تاکہ وہ میری بات سمجھ سکیں۔” (سورۃ طٰہٰ 20:25–28)
یہ ایک نبی کی دعا ہے جو ایک خاص موقع پر مانگی گئی۔ اس کے آداب سے ہم بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں: اس میں اپنی کمزوری کا اعتراف ہے، آسانی کی طلب ہے اور بات صاف اور واضح ہونے کی التجا ہے۔ یہ کوئی ایسا وظیفہ نہیں جس سے نتیجے کی ضمانت ہو، کیونکہ نتائج صرف اللہ کے ہاتھ میں ہیں۔
نبی ﷺ نے خود کو موسیٰ علیہ السلام سے کیوں جوڑا
ایک صحیح حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ نبی کریم ﷺ کے دل میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کا کتنا احترام تھا۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب نبی ﷺ مدینہ تشریف لائے تو یہودیوں کو عاشورہ کے دن روزہ رکھتے پایا۔ انہوں نے بتایا کہ یہ وہ دن ہے جب اللہ نے موسیٰ علیہ السلام اور بنی اسرائیل کو نجات دی اور فرعون کو غرق کیا، اور موسیٰ علیہ السلام نے شکرانے میں اس دن روزہ رکھا۔ نبی ﷺ نے فرمایا کہ ہم موسیٰ کے تم سے زیادہ حق دار ہیں، پھر آپ ﷺ نے خود اس دن روزہ رکھا اور دوسروں کو بھی روزہ رکھنے کا حکم دیا۔ یہ روایت صحیح بخاری (نمبر 2004) اور صحیح مسلم (نمبر 1130) میں موجود ہے۔
یوں حضرت موسیٰ علیہ السلام کا قصہ کوئی دور کی کہانی نہیں، بلکہ ہمارے اپنے ایمان کا حصہ ہے، اور نبی ﷺ نے خود اسے ایک عبادت سے جوڑ دیا۔
ہمارے لیے سبق
- تکبر ایک بند گلی ہے۔ فرعون نے خود کو بلند کیا اور فساد پھیلایا (28:4)۔ حقیقی بڑائی صرف اللہ کے لیے ہے۔
- اللہ کی تدبیر کو کوئی روک نہیں سکتا۔ جس بچے سے فرعون ڈرتا تھا وہ اسی کے گھر میں پلا، اور اللہ نے موسیٰ کی ماں سے اپنا وعدہ پورا کیا (28:7، 28:13)۔
- محنت اور امانت داری کی قدر ہے۔ “طاقتور اور امانت دار” کے الفاظ (28:26) اس کردار کو بیان کرتے ہیں جسے موسیٰ علیہ السلام میں سراہا گیا۔
- وعدے کی پاسداری کریں۔ موسیٰ علیہ السلام اور بزرگ نے صاف شرائط طے کیں اور اللہ کو گواہ بنایا (28:27–28)۔
- مشکل کام سے پہلے اللہ سے مدد مانگیں۔ ایک نبی نے بھی آسانی اور صاف گفتگو کے لیے دعا کی (20:25–28)۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
موسیٰ علیہ السلام اور فرعون کا قصہ قرآن میں کہاں آیا ہے؟
قرآن میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کا ذکر کئی مقامات پر آیا ہے۔ ویڈیو میں سورۃ القصص 28:3–35 اور سورۃ طٰہٰ 20:9–44 کو بنیاد بنایا گیا ہے، جن میں فرعون کی حکومت، موسیٰ علیہ السلام کا بچپن، مدین میں قیام اور طور پر ندا کا بیان ہے۔
کیا مدین کی دونوں عورتوں کے والد حضرت شعیب علیہ السلام تھے؟
بہت سے مفسرین یہی کہتے ہیں، لیکن قرآن نے سورۃ القصص 28:23–28 میں ان کا نام نہیں بتایا۔ علماء کی رائے مختلف ہے، اس لیے محفوظ بات یہی ہے کہ وہ مدین کے ایک نیک بزرگ تھے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔
کیا سورۃ طٰہٰ میں موسیٰ علیہ السلام کی دعا کوئی یقینی حل ہے؟
نہیں۔ یہ ایک قرآنی دعا ہے جو ہمیں سکھاتی ہے کہ اللہ سے آسانی، حوصلہ اور صاف گفتگو کیسے مانگی جائے۔ ہم اسے خلوصِ دل سے پڑھ سکتے ہیں، مگر قبولیت اور نتیجہ صرف اللہ کے ہاتھ میں ہے۔
مزید پڑھیں:
- سورۃ الکہف: چار قصے، چار آزمائشیں اور جمعہ کی سنت
- خدیجہ رضی اللہ عنہا: وہ خاتون جن کو اللہ نے سلام بھیجا
حوالہ جات:
- قرآن 28:4 (سورۃ القصص)
- قرآن 28:7–13 (سورۃ القصص)
- قرآن 28:22–28 (سورۃ القصص)
- قرآن 20:9–15 (سورۃ طٰہٰ)
- قرآن 20:25–28 (سورۃ طٰہٰ)
- صحیح مسلم 1130 (عاشورہ اور موسیٰ علیہ السلام)
- صحیح بخاری 2004 کا حوالہ (عاشورہ اور موسیٰ علیہ السلام)
Discover more from ImranJalna
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
Leave a Reply