سورۃ النجم کا مضمون کیا ہے؟ مختصر یہ کہ یہ مکی سورت ہے جو نبی ﷺ پر نازل ہونے والی وحی کی سچائی کی تصدیق کرتی ہے، آپ ﷺ کی دیکھی ہوئی بڑی نشانیوں کا ذکر کرتی ہے، بت پرستی کی کھوکھلی بنیاد کھولتی ہے اور یہ سکھاتی ہے کہ ہر شخص اپنی ہی کوشش کا جواب دہ ہے۔ سورت کا اختتام اللہ کے حضور سجدے کے حکم پر ہوتا ہے۔ یہ وہ سورت بھی ہے جسے نبی ﷺ نے مکہ میں تلاوت فرمایا تو حاضرین آپ ﷺ کے ساتھ سجدے میں گر پڑے۔
مکمل ویڈیو دیکھیں: Surah An-Najm Full | Urdu & Hindi Translation | سورۃ النجم | Ayat-e-Sajdah | Ruhani Dua یوٹیوب چینل Ruhani Dua پر۔
سورۃ النجم: ایک نظر میں
| نام | النجم (ستارہ) |
| سورت نمبر | 53 |
| آیات | 62 |
| نوعیت | مکی |
| پارہ | 27 |
| آیتِ سجدہ | آیت 62 |
سورت کے بنیادی موضوعات
سورت کئی باہم جڑے ہوئے موضوعات سے گزرتی ہے۔ روحانی دعا کی ویڈیو بھی اسی ترتیب پر چلتی ہے اور ہر حصے کے لیے الگ چیپٹر مارکر دیے گئے ہیں:
- وحی اور دیکھی گئی نشانیاں (آیات 1 تا 18): نبی ﷺ نہ گمراہ ہوئے ہیں اور نہ اپنی خواہش سے بولتے ہیں؛ جو کچھ پہنچاتے ہیں وہ وحی ہے۔
- بتوں کا بیان (آیات 19 تا 28): لات، عزیٰ اور منات کو محض خالی نام قرار دیا گیا ہے جن کے لیے کوئی الٰہی سند نہیں۔
- دنیا کی دھن سے منہ موڑنا (آیات 29 تا 32): یاد دہانی کہ اللہ خوب جانتا ہے کہ حقیقت میں کون اسے یاد رکھنے والا ہے۔
- پہلے صحیفے (آیات 33 تا 42): حضرت موسیٰ اور حضرت ابراہیم علیہما السلام کے صحیفوں کی تعلیمات۔
- اللہ کی قدرت اور پچھلی قومیں (آیات 43 تا 55): یاد دہانی کہ وہی زندگی اور موت دیتا ہے اور پہلی قومیں ہلاک کی گئیں۔
- قریب آنے والا دن (آیات 56 تا 62): تنبیہ، اور آخر میں سجدے کا حکم۔
بڑی نشانیاں اور حضرت جبریل علیہ السلام
سورت کا آغاز نبی ﷺ پر اس الزام کی تردید سے ہوتا ہے کہ آپ ﷺ سے کوئی چوک ہوئی۔ آگے چل کر سورۃ النجم 53:18 میں اللہ فرماتا ہے کہ “یقیناً اس نے اپنے رب کی بڑی نشانیوں میں سے (بہت کچھ) دیکھا۔” سورت میں سدرۃ المنتہیٰ (بیری کے درخت) کا ذکر بھی ہے اور آیت 15 میں اس کے قریب جنت المأویٰ کا۔
صحابہ کرام نے ان آیات کو کیسے سمجھا؟ زر بن حبیش نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ان آیات کے بارے میں پوچھا۔ ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے حضرت جبریل علیہ السلام کو دیکھا، ان کے چھ سو پر تھے۔ یہ روایت صحیح بخاری 4856 اور صحیح مسلم 174c میں موجود ہے۔ بہت سے قارئین اس سورت کو اسراء و معراج کے واقعے سے جوڑتے ہیں اور سدرۃ المنتہیٰ کا ذکر اسی تعلق کا حصہ ہے؛ سفر کی تفصیلات دوسری سورتوں اور احادیث میں ملتی ہیں، اس لیے یہ مضمون صرف انہی باتوں تک محدود ہے جو سورت میں براہِ راست آئی ہیں یا مستند روایات میں مذکور ہیں۔
بت محض نام ہیں
اس کے بعد سورت اہلِ مکہ کے عقائد کی طرف آتی ہے۔ سورۃ النجم 53:19-20 میں پوچھا گیا: “کیا تم نے لات اور عزیٰ کو دیکھا؟ اور تیسرے منات کو؟” آیت 23 فیصلہ سناتی ہے: یہ تو بس چند نام ہیں جو ان لوگوں نے اور ان کے باپ دادا نے رکھ لیے، جن کے لیے اللہ نے کوئی سند نازل نہیں کی۔ اسی آیت کا اگلا حصہ کہتا ہے کہ وہ محض گمان اور اپنے نفس کی خواہشات کی پیروی کرتے ہیں، حالانکہ ان کے رب کی طرف سے ہدایت ان کے پاس آ چکی ہے۔
اس سبق کا دائرہ پتھر کی مورتیوں سے آگے تک جاتا ہے۔ جس چیز کو بھی وہ مقام دے دیا جائے جو اللہ نے اسے نہیں دیا، چاہے وہ کوئی شے ہو، کوئی نظریہ ہو یا کوئی خواہش، وہ بے سند “نام” ہی ہے۔
ذاتی ذمہ داری: آیات 36 تا 42
سورت کے سب سے زیادہ دہرائے جانے والے حصوں میں سے ایک پچھلے انبیاء کی تعلیمات کا ذکر ہے۔ سورۃ النجم 53:36-38 میں پوچھا گیا ہے کہ کیا اسے ان باتوں کی خبر نہیں پہنچی جو موسیٰ کے صحیفوں میں تھیں اور ابراہیم کے (صحیفوں) میں، جنہوں نے (اپنا عہد) پورا کیا: یہ کہ کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ پھر وہ آیت آتی ہے جسے ویڈیو میں خاص طور پر نمایاں کیا گیا ہے:
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
“اور یہ کہ انسان کے لیے وہی ہے جس کی اس نے کوشش کی۔” (سورۃ النجم 53:39)
اگلی آیات اسی بات کو آگے بڑھاتی ہیں: اس کی کوشش عنقریب دیکھی جائے گی (53:40) اور پھر اسے اس کا پورا بدلہ دیا جائے گا (53:41)۔ مفسرین اس آیت کا دوسری تعلیمات سے تعلق بیان کرتے ہیں، مثلاً نیکیوں کے اجر کا کئی گنا بڑھایا جانا؛ ایک جدید تفسیر میں بتایا گیا ہے کہ قرآن بڑھا ہوا اجر دینے کا وعدہ بھی کرتا ہے، جیسے سورۃ الانعام 6:160 میں، لہٰذا اس آیت کو اللہ کی فیاضی کے خلاف نہیں سمجھا جاتا۔ کسی خاص حکم کے بارے میں، مثلاً یہ کہ ثواب دوسروں کو بخشا جا سکتا ہے یا نہیں، اس مضمون سے فتویٰ اخذ کرنے کے بجائے کسی معتبر عالم سے رجوع کریں۔
سورت خود ستائی سے بھی خبردار کرتی ہے۔ سورۃ النجم 53:32 یاد دلاتی ہے کہ اللہ تمہیں اس وقت سے جانتا ہے جب اس نے تمہیں زمین سے پیدا کیا اور جب تم اپنی ماؤں کے پیٹوں میں تھے، اس لیے اپنے آپ کو پاکیزہ نہ ٹھہراؤ؛ وہی خوب جانتا ہے کہ کون اس سے ڈرنے والا ہے۔
اختتام اور سجدہ
قریب آنے والے دن کی تنبیہات کے بعد سورت ایک براہِ راست حکم پر ختم ہوتی ہے:
فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩
“پس اللہ کے آگے سجدہ کرو اور (اسی کی) عبادت کرو۔” (سورۃ النجم 53:62)
کئی مستند روایات میں نبی ﷺ کے اس سورت پر سجدہ کرنے کا ذکر ہے:
- صحیح بخاری 1067: ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ نبی ﷺ نے مکہ میں سورۃ النجم پڑھی اور سجدہ کیا، آپ ﷺ کے ساتھ موجود لوگوں نے بھی سجدہ کیا، سوائے ایک بوڑھے شخص کے جس نے مٹی کی ایک مٹھی اٹھا کر اپنی پیشانی تک لے جا کر کہا کہ یہ میرے لیے کافی ہے۔ ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے مزید بتایا کہ بعد میں انہوں نے اسی شخص کو کفر کی حالت میں مقتول دیکھا۔
- صحیح بخاری 4862: ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بتایا کہ نبی ﷺ نے سورۃ النجم ختم کرنے پر سجدہ کیا اور مسلمانوں، مشرکوں، جنوں اور انسانوں نے آپ ﷺ کے ساتھ سجدہ کیا۔
- صحیح مسلم 576 میں بھی ہے کہ آپ ﷺ نے سورۃ النجم پڑھی اور سجدہ کیا اور آپ ﷺ کے ساتھ والوں نے سجدہ کیا، سوائے ایک بوڑھے شخص کے۔
تکمیلِ بیان کے لیے یہ بھی ذکر کر دیا جائے کہ بخاری کے اسی باب میں زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کی ایک روایت بھی ہے: انہوں نے نبی ﷺ کے سامنے سورۃ النجم پڑھی اور آپ ﷺ نے سجدہ نہیں کیا (صحیح بخاری 1073)۔ علماء نے ان روایات کے باہمی تعلق پر گفتگو کی ہے، اور سجدۂ تلاوت کے تفصیلی احکام فقہ کی کتابوں کا موضوع ہیں۔ اگر آپ جاننا چاہتے ہیں کہ اپنی نماز میں اسے کیسے ادا کریں تو کسی مستند عالم یا اپنی مسجد کے امام سے پوچھیں۔ تمام روایات جس بات پر متفق ہیں وہ یہ ہے کہ یہ سورت نبی ﷺ کے زمانے میں تلاوت کے سجدے سے گہرا تعلق رکھتی ہے۔
آج کے لیے ہمارے اسباق
- وحی پر اعتماد رکھیں۔ سورت اس اعلان سے شروع ہوتی ہے کہ نبی ﷺ وہی پہنچاتے ہیں جو آپ ﷺ پر وحی ہوا، اور جو کچھ آپ ﷺ نے دیکھا وہ حقیقت تھی۔
- جنہیں ہم بڑا بناتے ہیں انہیں پرکھیں۔ آیت 23 کے “نام” ہمیں سوچنے پر آمادہ کرتے ہیں کہ ہم نے اللہ کی اطاعت سے اوپر کسے رکھ لیا ہے۔
- اپنی کوشش کی ذمہ داری لیں۔ آیت 39 ہمیں خلوص سے کوشش کی دعوت دیتی ہے، اس یقین کے ساتھ کہ ہماری کوشش دیکھی جائے گی۔
- عاجزی اپنائیں۔ آیت 32 اپنے آپ کو پاک ٹھہرانے سے روکتی ہے، کیونکہ اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ کون اس سے ڈرنے والا ہے۔
- انجام عاجزی پر ہو۔ سورت کا آخری لفظ کوئی دلیل نہیں بلکہ سجدہ ہے۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
سورۃ النجم میں کتنی آیات ہیں اور یہ کس پارے میں ہے؟
یہ سورت نمبر 53 ہے، مکی سورت ہے جس میں 62 آیات ہیں اور یہ 27ویں پارے میں آتی ہے۔ اس میں سجدے کی ایک آیت ہے، یعنی آیت 62۔
سورۃ النجم کی کون سی آیت میں سجدے کا حکم ہے؟
آیت 62، “پس اللہ کے آگے سجدہ کرو اور (اسی کی) عبادت کرو”، سجدے کی علامت (۩) کے ساتھ مرقوم ہے۔ صحیح بخاری اور صحیح مسلم کی روایات کے مطابق، جو اوپر نقل کی گئیں، نبی ﷺ نے اس سورت پر سجدہ کیا۔
سورۃ النجم 53:39 کا مطلب کیا ہے؟
یہ سکھاتی ہے کہ انسان کا انجام اس کی اپنی کوشش سے جڑا ہے، اور اگلی آیات بتاتی ہیں کہ اس کی کوشش دیکھی جائے گی اور اس کا بدلہ دیا جائے گا۔ یہ آیت 53:38 کے ساتھ آتی ہے جو کہتی ہے کہ کوئی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ یہ اللہ کی رحمت یا فیاضی کی نفی نہیں کرتی؛ کسی خاص حکم کے لیے عالم سے رجوع کریں۔
مزید پڑھیں: سورۃ الواقعہ: تین گروہ اور یقینی دن · سورۃ الکہف: چار قصے، چار آزمائشیں اور جمعہ کی سنت
حوالہ جات: Quran.com، سورۃ النجم (53) · 53:39 · 53:62 · صحیح بخاری 1067 · صحیح بخاری 1073 · صحیح بخاری 4856 · صحیح بخاری 4862 · صحیح مسلم 174c · صحیح مسلم 576
Discover more from ImranJalna
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
Leave a Reply