इमाम अबू हामिद अल-गज़ाली ( 450–505) ने कुरान का वर्णन करते हुए कहा, “यह एक समग्र सागर है जिसमें हर प्रकार के रत्न और मोती हैं, और अगर कोई उन्हें खोजना चाहता है तो उसे प्रयास करना चाहिए।”
वास्तव में, कुरान एक पूर्ण पुस्तक है, जो शैली और मार्गदर्शन दोनों में सही है, और इसमें केवल सत्य ही है, जैसा कि सदियों से विद्वानों द्वारा सर्वसम्मति से वर्णित है। मुसलमानों का मानना है कि कुरान इस्लाम का शाश्वत चमत्कार है जिसकी अनुकरणीयता वैज्ञानिक अनुसंधान के माध्यम से अनवरत पुष्टि की जाती है। वे यह भी मानते हैं कि यह सर्वशक्तिमान अल्लाह द्वारा पैगंबर मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को मानव जाति को अंधकार से बाहर निकालने प्रकाश में लाने के लिए के लिए प्रकट किया गया था।
षड्यंत्र: अतीत और वर्तमान
तफसीर की पुस्तकों में बताया गया है कि यमन के राजा अब्राहा ने काबा को नष्ट करने का निश्चय किया था जब कुरैश कबीले के एक व्यक्ति ने अब्राहा द्वारा निर्मित चर्च में अपवित्रता करते हुए अपनी जरूरत पूरी की थी। मूल रूप से, अब्राहा ने उस चर्च का निर्माण अरबों को वहां तीर्थयात्रा के लिए आकर्षित करने के लिए किया था, जैसा कि वे मक्का में काबा के लिए करते थे।
तफसीर की अधिकांश पुस्तकों में इस बात का वर्णन किया गया है, इसलिए यह संभवतः सही खाता है। हालांकि, तर्कसंगत रूप से, अब्राहा के काबा को नष्ट करने के प्रयास के पीछे एक और कारण हो सकता है। यह समझ में आता है कि वह, उस समय के पीपल ऑफ द बुक के एक ज्ञानी व्यक्ति के रूप में, पैगंबर मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के जन्म की तारीख को बहुत अच्छी तरह से जानते थे। इसलिए, वह मक्का के इरादे से आए थे कि वे काबा को नष्ट करें, साथ ही साथ सभी मक्कन नवजात शिशुओं को मार डालें ताकि इस्लाम धर्म को शुरुआत में ही खत्म कर सकें।
पैगंबर मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के जन्म और उसके समय के बारे में पीपल ऑफ द बुक के पूर्व ज्ञान के संबंध में कुरान कहता है,
“किताब के लोग इसे जानते हैं जैसे वे अपने बेटों को जानते हैं; लेकिन उनमें से कुछ सत्य को छिपाते हैं जिसे वे स्वयं जानते हैं।” (अल-बक़राह 2: 146)
कुछ टिप्पणीकार कहते हैं पैगंबर जन्म के समय दिखाई देने वाले संकेतों को पूरी तरह से जाना था। यह शायद अब्राहा की अनकही प्रेरणा थी। वास्तव में, यह मानना कठिन है कि अब्राहा की पवित्र घर को ध्वस्त करने की इच्छा किसी कहानी पर आधारित थी जिसमें कहा गया था कि किसी ने कथित रूप से एक इमारत को गंदगी से भर दिया था।
इसी तरह, आज की दुनिया में, अफगानिस्तान जैसे पूरे देश को जीतने और उसके हजारों निवासियों को मारने के पीछे के तर्क को समझना कठिन है, क्योंकि कथित रूप से लगभग 20 लोग अमेरिका में वर्ल्ड ट्रेड सेंटर को नष्ट करने के लिए जिम्मेदार थे!
इससे यह भी याद आता है कि पूर्व अमेरिकी प्रशासन ने 2003 में इराक पर आक्रमण को उचित ठहराने के लिए किस प्रकार का बहाना बनाया था। उन्होंने कहा कि उनका मुख्य लक्ष्य इराक के विनाशकारी हथियारों (WMD) को नष्ट करना था, जो एक धोखा साबित हुआ, जैसा कि उसी अमेरिकी प्रशासन ने स्वीकार किया था। कोई मान सकता है कि इसके पीछे भी एक छिपा या अनकहा कारण था: इराकी WMD के बारे में झूठ के पीछे, इस घातक आक्रमण का असली लक्ष्य एक मुस्लिम राष्ट्र की संभावनाओं को नष्ट करना और उसकी प्रगति को बाधित करना था, जो कि — पश्चिम के दावे के अनुसार — दूसरों के लिए खतरा बन सकता था।
सूरत अल-फिल में उल्लेखित है। प्रत्येक पक्षी तीन छोटे पत्थर ले जा रहा था: दो पत्थर अपने पैरों से और एक अपनी चोंच में। इस तरह, पक्षियों ने अपनी पूरी शक्ति से पवित्र घर की रक्षा की।
अगर प्रत्येक पक्षी के लिए अल्लाह के आदेश को लागू करने के लिए चौथा पत्थर ले जाना संभव होता, तो वह इच्छापूर्वक और पूरे दिल से ऐसा करता। उन्होंने जो कुछ भी कर सकते थे, वह किया, इसलिए अगर पक्षियों के झुंड अपना कार्य पूरा करने में असफल रहे, तो उन्हें दोषी नहीं ठहराया जा सकता, क्योंकि सफलता केवल सर्वशक्तिमान अल्लाह के हाथों में है
हालांकि, दोष उन लोगों पर पड़ता है जो अपना सर्वश्रेष्ठ नहीं करते हैं और फिर भी सफल होने की उम्मीद करते हैं। अब, एक सरल प्रश्न उठता है: क्या हम सभी अपनी उम्मत की महिमा को पुनः प्राप्त करने और अपने धर्म की श्रेष्ठता को बनाए रखने के लिए हमसे जो आवश्यक है उसे करने में अपनी पूरी कोशिश करते हैं?
हमारा इस प्रश्न का उत्तर निश्चित रूप से व्यावहारिक होना चाहिए और खोखली बयानबाजी से मुक्त होना चाहिए।
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इमाम अबू हामिद अल-गज़ाली (एएच 450–505) इस्लामी धर्मशास्त्र, दर्शन, और सूफीवाद के प्रमुख विचारक थे। उनका जन्म 1058 ईस्वी (450 हिजरी) में ईरान के तूस में हुआ था और उनका निधन 1111 ईस्वी (505 हिजरी) में हुआ था। वे अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण इस्लामी विद्वानों में से एक माने जाते हैं।
अल-गज़ाली ने अपनी शिक्षा तूस और निशापुर में प्राप्त की और बाद में बगदाद में निजामिया मदरसे में शिक्षक बने। उन्होंने इस्लामी विचारधारा, फिकह (इस्लामी कानून), और सूफीवाद पर कई महत्वपूर्ण पुस्तकें लिखीं। उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति “इह्या उलूम अल-दीन” (धर्म के विज्ञान का पुनर्जीवन) है, जो इस्लामी आध्यात्मिकता और नैतिकता पर एक गहन ग्रंथ है।
अल-गज़ाली को उनके योगदान के लिए “हुज्जत अल-इस्लाम” (इस्लाम का प्रमाण) की उपाधि से भी सम्मानित किया गया था। उनके विचार और लेखन आज भी इस्लामी दुनिया में बहुत प्रभावशाली हैं और उन्हें इस्लामी दर्शन और सूफीवाद के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण आधार माना जाता है.
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